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吳文越:“設(shè)計(jì)一本書(shū) 相當(dāng)于設(shè)計(jì)一次人生”

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化信息      2024-05-23 09:52:02

84個(gè)設(shè)計(jì)藍(lán)本,致敬《查令十字街84號(hào)》 10年設(shè)計(jì)課致敬20年兩地書(shū)

吳文越:“設(shè)計(jì)一本書(shū) 相當(dāng)于設(shè)計(jì)一次人生”

本文作者與吳文越(左)

余秉楠設(shè)計(jì)的《我們與藝術(shù)》

展廳內(nèi)部,背景墻為正在英國(guó)留學(xué)的紀(jì)家昊、徐一丹拍攝的已成為麥當(dāng)勞快餐店的查令十字街84號(hào)外景

陳睿琪別出心裁的腰封設(shè)計(jì)

▲徐一丹設(shè)計(jì)的書(shū)盒經(jīng)紫外線燈一照,可以看到手繪的書(shū)店素描

吳文越為趙蘅所做的《拾回的歐洲畫(huà)頁(yè)》

◎張釗

5月9日,“書(shū)籍再設(shè)計(jì):以《查令十字街84號(hào)》一書(shū)為設(shè)計(jì)藍(lán)本”展覽在中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行,展覽展出了人大藝術(shù)學(xué)院10年間學(xué)生以名著《查令十字街84號(hào)》為藍(lán)本的重新設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)作品構(gòu)思精巧、技法創(chuàng)新,以藝術(shù)的方式從內(nèi)容到形式對(duì)名著《查令十字街84號(hào)》進(jìn)行了全新演繹。

2014年,人大藝術(shù)學(xué)院吳文越副教授在本科生的書(shū)籍裝幀課上,指導(dǎo)學(xué)生以創(chuàng)新的方式重新設(shè)計(jì)《查令十字街84號(hào)》。結(jié)果她驚喜地發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生的設(shè)計(jì)思路及最后的作品令人耳目一新。從那時(shí)起,這堂課持續(xù)了十年,一屆一屆學(xué)生持續(xù)對(duì)這部名著進(jìn)行創(chuàng)新演繹,迄今正好有84部。

這些學(xué)生的作品和成長(zhǎng)故事,不僅展示了他們?cè)谠O(shè)計(jì)上的才能和創(chuàng)意,更展示了他們?cè)谒囆g(shù)追求中的執(zhí)著與熱情。吳文越老師不僅是他們的導(dǎo)師,更是他們?cè)谒囆g(shù)道路上的引路人。

吳文越的書(shū)籍設(shè)計(jì)課,看似普通,卻深具內(nèi)涵,體現(xiàn)了潤(rùn)物無(wú)聲的美育精神。在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,傳統(tǒng)手工和沉浸式參與培養(yǎng)了學(xué)生在心理上超前進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)備。通過(guò)再設(shè)計(jì)《查令十字街84號(hào)》,學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)了書(shū)籍設(shè)計(jì),更體驗(yàn)了一次人生的歷程,感受到藝術(shù)和生活的美好。

一次“快閃”式的展覽,卻準(zhǔn)備了整整十年

可以說(shuō),“書(shū)籍再設(shè)計(jì)”展是一次“快閃”式的展覽,展覽的觸發(fā)點(diǎn)是今年3月底吳文越參觀一家書(shū)店的手制書(shū)展。在那次書(shū)展上,吳文越了解到5月中旬工人體育場(chǎng)將舉辦手制書(shū)展覽單元,她立刻萌生了參展的念頭。

“我的學(xué)生也有一些很好的手制書(shū),一屆一屆學(xué)生的書(shū)籍設(shè)計(jì)作品積攢了近10年,圍繞著同一個(gè)主題《查令十字街84號(hào)》進(jìn)行設(shè)計(jì)?!眳抢蠋煹脑O(shè)計(jì)課堂推送打動(dòng)了書(shū)展負(fù)責(zé)人Emily,雙方約定了參展事項(xiàng)。然而,吳文越的興奮之情并未平息,她認(rèn)為這些學(xué)生的作品源自課堂,應(yīng)該首先反饋于教學(xué),因此在對(duì)外展覽之前,她決定先在學(xué)校里展出。

吳文越是人大藝術(shù)學(xué)院副教授,她迅速找到學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)溝通舉辦展覽的想法,并得到了大力支持。

展訊通過(guò)微信發(fā)給了同學(xué)們,他們的積極配合令吳文越感動(dòng)。一本本曾經(jīng)在課堂上的書(shū)籍作品及詳細(xì)說(shuō)明從全國(guó)各地,甚至世界各地發(fā)了過(guò)來(lái)。徐一丹同學(xué)在英國(guó)讀書(shū),讓爸爸把自己的書(shū)從山東老家寄到人大?!坝嘘愊槿鹄L制的插圖選作書(shū)中的人物關(guān)系圖、陳睿琪設(shè)計(jì)的思維導(dǎo)圖。在英國(guó)留學(xué)的紀(jì)家昊、徐一丹還專程拍攝了如今已成為麥當(dāng)勞快餐店的查令十字街84號(hào)外景。在韓國(guó)讀博的肖李薇利用Midjourney軟件重新生成圖片,逼真地還原了查令十字街84號(hào)舊址的記憶,新老照片并列,營(yíng)造出強(qiáng)烈的今昔對(duì)比。”

僅僅過(guò)了一個(gè)月,5月9日,展覽順利開(kāi)幕。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、朋友們和參與設(shè)計(jì)的同學(xué)們都來(lái)了。中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張淳教授致開(kāi)幕詞。張?jiān)洪L(zhǎng)在致辭中談道:“在高科技的發(fā)展下,手做書(shū)給人帶來(lái)一種溫度,藝術(shù)特別需要溫度,沒(méi)有溫度的設(shè)計(jì)再好也是空殼?!彼硎荆M罅π麄骷巴茝V這樣傾注心血、啟發(fā)式、沉浸式的教學(xué)方式,培養(yǎng)人才需要上好每一堂課,“吳老師給我們樹(shù)立了很好的標(biāo)桿”。

參觀者們翻閱著精心設(shè)計(jì)的《查令十字街84號(hào)》,不停地發(fā)出驚嘆:一本書(shū)可以呈現(xiàn)出那么多種形式!一本不起眼的圖書(shū),居然能夠容納那么多精巧構(gòu)思、那么多創(chuàng)意。對(duì)于如潮的好評(píng),吳文越表示,完全超出了自己的預(yù)期,藝術(shù)學(xué)院付春梅書(shū)記鼓勵(lì)她:“用心做的事,一定會(huì)發(fā)光。”

藝術(shù)界的“灰姑娘”:從封面設(shè)計(jì)到書(shū)籍整體設(shè)計(jì)

吳文越本科畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)工藝美術(shù)系,1999年考入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,成為中國(guó)著名平面設(shè)計(jì)家和設(shè)計(jì)教育家余秉楠教授的碩士生,也是余秉楠教授帶過(guò)的最后一個(gè)學(xué)生,即所謂的“關(guān)門弟子”。

“我很幸運(yùn),能夠成為這樣一位大師的學(xué)生,他深刻影響了我對(duì)設(shè)計(jì)的思考?!?/p>

在中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)界,余秉楠教授以字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)享譽(yù)全國(guó)。上世紀(jì)50年代,余秉楠赴民主德國(guó)萊比錫平面設(shè)計(jì)與書(shū)籍藝術(shù)大學(xué)留學(xué)深造。在此期間,他借鑒中國(guó)書(shū)法運(yùn)筆的特點(diǎn),創(chuàng)作出國(guó)際上第一套由中國(guó)人設(shè)計(jì)完成的拉丁字母印刷體,取名為“友誼體”,并獲得“德國(guó)當(dāng)代最佳印刷字體獎(jiǎng)”。后來(lái),德方還將“友誼體”的銅模和鉛字作為國(guó)禮,贈(zèng)送給我國(guó)文化部。1962年,余秉楠以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)并獲得碩士學(xué)位,是第一位在國(guó)外獲得藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士學(xué)位的中國(guó)人。

在德國(guó),萊比錫和法蘭克福都是享譽(yù)世界的“書(shū)城”,帶有濃郁的“書(shū)卷氣”。正是在萊比錫留學(xué)期間,余秉楠接觸到圖書(shū)整體裝幀設(shè)計(jì)的理念,并親手實(shí)踐,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的手工書(shū)和精裝書(shū)作品。他打破了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)單純地認(rèn)為圖書(shū)裝幀就是封面設(shè)計(jì)的舊觀念,而是將一本書(shū)作為一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行藝術(shù)上的整體設(shè)計(jì)。

1962年,由余秉楠設(shè)計(jì)的圖書(shū)《我們與藝術(shù)》,獲得了當(dāng)年的萊比錫“最美的書(shū)”獎(jiǎng)。余秉楠?jiǎng)e出心裁地以縱橫對(duì)比的方式,展現(xiàn)了戲劇、美術(shù)、建筑等藝術(shù)形式的發(fā)展史,給評(píng)委留下了深刻印象。

在余秉楠門下求學(xué)的日子里,吳文越開(kāi)始接觸到“最美的書(shū)”的相關(guān)理念與活動(dòng)。在余秉楠的參與和推動(dòng)下,“最美的書(shū)”評(píng)選項(xiàng)目落地上海,每年均有25種優(yōu)秀圖書(shū)被評(píng)為中國(guó)“最美的書(shū)”并送往德國(guó)萊比錫參加次年“世界最美的書(shū)”評(píng)選。目前,“最美的書(shū)”已成為中國(guó)文化界的知名品牌,也成為中國(guó)優(yōu)秀圖書(shū)設(shè)計(jì)走向世界的重要平臺(tái),反映了中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)的面貌和水平。

吳文越介紹說(shuō),“最美的書(shū)”的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),首先是書(shū)籍形式要準(zhǔn)確傳達(dá)文本內(nèi)容;第二,有創(chuàng)新,有構(gòu)思上的創(chuàng)新、材料使用的創(chuàng)新或版式編排的創(chuàng)新等;第三,強(qiáng)調(diào)書(shū)籍設(shè)計(jì)的整體美,各個(gè)部分統(tǒng)一在整體的設(shè)計(jì)之中;第四,印刷、裝訂工藝的精良。

快畢業(yè)時(shí),吳文越有了一次踐行整體設(shè)計(jì)理念的機(jī)會(huì)。她和另一位留學(xué)日本已有資歷的設(shè)計(jì)師被作家出版社介紹給作家、畫(huà)家趙蘅,由趙蘅選擇其中一位對(duì)她的新書(shū)《拾回的歐洲畫(huà)頁(yè)》進(jìn)行設(shè)計(jì)。趙蘅選擇了吳文越。吳文越?jīng)]有貿(mào)然上手,而是提出要先通讀全書(shū),分析文本,再看提供的圖片資料,才開(kāi)始設(shè)計(jì)。她給趙蘅的信里說(shuō)她讀完全書(shū)被感動(dòng)了。這句話也感動(dòng)了趙蘅,她說(shuō):“我感覺(jué),我的選擇是正確的,因?yàn)槲业臅?shū)中有大量圖片,不仔細(xì)研究全部圖文資料,是不可能做到內(nèi)容與形式完美結(jié)合的?!?/p>

最有意思的是,趙蘅這本書(shū)的時(shí)間起點(diǎn)是1956年她戴著紅領(lǐng)巾在萊比錫讀書(shū)的歲月。當(dāng)時(shí),趙蘅的父親趙瑞蕻、母親楊苡正在萊比錫卡爾·馬克斯大學(xué)擔(dān)任東亞學(xué)系客座老師。而同一時(shí)段,吳文越的恩師余秉楠也在萊比錫留學(xué)。

一定會(huì)有一本完美的書(shū),等著我的這門課

在人大藝術(shù)學(xué)院,吳文越的研究方向是機(jī)構(gòu)品牌形象策劃設(shè)計(jì)推廣、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、書(shū)籍美學(xué)理論等。書(shū)籍課是學(xué)生的必修課,但人大藝術(shù)學(xué)院是精品招生,有時(shí)候一屆上書(shū)籍設(shè)計(jì)課的學(xué)生只有十多人,少的時(shí)候還不足十人。課程一般是一個(gè)月,一周上兩次課,共48課時(shí)。

但吳文越對(duì)這門課的熱情始終不減,她相信,只要進(jìn)入她的課堂,學(xué)生們就會(huì)被打動(dòng)。

“不是因?yàn)槲叶鄷?huì)講課,或者我的講課內(nèi)容多么吸引人,我相信,是書(shū)籍本身的吸引力在起作用。”吳文越解釋說(shuō),“孩子們從小就讀書(shū),可以說(shuō),最熟悉的就是書(shū)了,然而,他們沒(méi)有想到,每本書(shū)還有封面、封底、書(shū)脊、內(nèi)頁(yè)、目錄、書(shū)口、腰封、扉頁(yè)、裝訂……可以說(shuō),他們對(duì)書(shū),既熟悉,又陌生。當(dāng)熟悉的朋友變得陌生,往往會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的吸引力?!?/p>

每學(xué)期,吳文越都會(huì)把她多年來(lái)收集的“最美的書(shū)”帶到課堂上,一面講課,一面引導(dǎo)學(xué)生們欣賞書(shū)籍之美、裝幀設(shè)計(jì)之美?!爸钡?014年,我嘗試用《查令十字街84號(hào)》這本書(shū)做書(shū)籍的整體設(shè)計(jì)。首先,這本小說(shuō)的主題是圍繞女主從英國(guó)舊書(shū)店訂購(gòu)圖書(shū)展開(kāi)的,是對(duì)書(shū)籍的愛(ài),能夠引發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意激情;其次,這本小說(shuō)全文采用書(shū)信體,形式獨(dú)特,又貫穿始終,便于設(shè)計(jì)師貫徹自己的設(shè)計(jì)思路,尤其是這部書(shū)被拍成同名電影?!眳俏脑秸f(shuō)。

人大藝術(shù)學(xué)院本科生的書(shū)籍設(shè)計(jì)課只有一個(gè)月,作業(yè)是掌握一本書(shū)的整體設(shè)計(jì)。第一個(gè)星期是熱身的小作業(yè),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)一本書(shū)、一部電影或是一段歌詞設(shè)計(jì)一本8頁(yè)紙的小書(shū),8頁(yè)中包括封面、封底和內(nèi)文版式,內(nèi)容只能以文字的形式表達(dá)。后面三個(gè)星期才進(jìn)入完整的、系統(tǒng)的裝幀設(shè)計(jì)工作。起初,文本的內(nèi)容自己選擇,有同學(xué)選擇《白夜行》《牧羊少年奇幻之旅》等,也選擇過(guò)有作者要出版的書(shū)籍《白駒鎮(zhèn)》、已經(jīng)出版的書(shū)籍《四世同堂》,但同學(xué)們的作業(yè)效果有些不盡如人意,只有個(gè)別同學(xué)可以駕馭。在做課程總結(jié)時(shí),吳文越認(rèn)為,這是因?yàn)椤端氖劳谩泛汀栋遵x鎮(zhèn)》內(nèi)容太多了,只是通讀一遍就要花很長(zhǎng)的時(shí)間,影響了同學(xué)們的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新思路。

“我知道,一定會(huì)有一本完美的書(shū),等著我的這門課。2014年,我終于找到了這本書(shū)?!眳俏脑秸f(shuō)。

這本書(shū)就是《查令十字街84號(hào)》。

難掩初次看到學(xué)生作品的激動(dòng)之情

人們常常把《查令十字街84號(hào)》稱為“愛(ài)書(shū)人的圣經(jīng)”。這部講述紐約愛(ài)書(shū)人與倫敦舊書(shū)店20年不解愛(ài)書(shū)情緣的書(shū)信體小說(shuō),除了俘獲大批讀者外,還被改編為電影、舞臺(tái)劇等,贏得了更多觀眾。尤其是1987年拍攝的電影,精準(zhǔn)還原了當(dāng)時(shí)人們的精神面貌,把這部小說(shuō)的知名度和影響力提高到新的水平。

吳文越也是看了電影之后突然發(fā)現(xiàn),《查令十字街84號(hào)》的小說(shuō)原著簡(jiǎn)直是完美的圖書(shū)設(shè)計(jì)素材?!笆紫?,這本小說(shuō)的主題是書(shū),是對(duì)書(shū)的愛(ài),能夠引發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意激情;其次,這本小說(shuō)全文采用書(shū)信體,形式獨(dú)特,又貫穿始終,便于設(shè)計(jì)師貫徹自己的設(shè)計(jì)思路;其他的,還包括歷史背景、地域特色、性別與年齡關(guān)系等,都簡(jiǎn)單而鮮明,可以使設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮設(shè)計(jì)才能?!眳俏脑秸f(shuō)。

這樣,吳文越后來(lái)的書(shū)籍設(shè)計(jì)課改成了觀看電影《查令十字街84號(hào)》,然后,她把小說(shuō)的中英文版本發(fā)給同學(xué)們,從內(nèi)容到形式,再到書(shū)籍設(shè)計(jì)的方方面面,一點(diǎn)一點(diǎn)地討論滲透,激發(fā)起同學(xué)們的設(shè)計(jì)激情。

2013級(jí)本科學(xué)生重新設(shè)計(jì)的《查令十字街84號(hào)》擺到了吳文越的面前?!八麄冏罱K的成品書(shū)做得完全超出了我的預(yù)期?!敝钡浇裉欤瑓俏脑饺噪y掩初次看到學(xué)生作品的激動(dòng)之情。

魏杭天是2013級(jí)書(shū)籍設(shè)計(jì)A班的班長(zhǎng),當(dāng)他看到第二次微信推送的書(shū)籍設(shè)計(jì)時(shí)不禁點(diǎn)贊說(shuō):“吳老師,可以辦個(gè)展覽!”這顆種在吳老師心中的種子,終于在十年后開(kāi)花結(jié)果了。

感受到的是年輕人迸發(fā)的青春激情

在小說(shuō)《查令十字街84號(hào)》中,紐約與倫敦之間的通信持續(xù)了20年;而在吳文越的設(shè)計(jì)課上,學(xué)生們對(duì)《查令十字街84號(hào)》的重新設(shè)計(jì)也已持續(xù)了10年。巧合的是,參加展覽的設(shè)計(jì)作品恰好也有84本。

一本一本看過(guò)來(lái),一本一本地打開(kāi)、翻閱、欣賞、摩挲,我們感受到的是一位一位年輕人迸發(fā)的青春激情,以及對(duì)文字、對(duì)紙張、對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的向往與熱愛(ài)。

陳睿琪想做一本簡(jiǎn)單至極的書(shū),純白的封面,只有書(shū)名和作者名,沒(méi)有豐富的色彩,沒(méi)有驚人的封面布局,但打開(kāi)之后卻是精美、高品質(zhì)、讓人娓娓道來(lái)的作品?!八谴掖沂篱g、無(wú)數(shù)碎片化泡沫中神圣長(zhǎng)久的寄托。也像男女主人公的感情,雖是未見(jiàn)一面的空白,卻成為長(zhǎng)存的佳話?!币虼?,陳睿琪添加了一個(gè)男女主人公同框的腰封,使故事中沒(méi)有見(jiàn)面的男女,通過(guò)她的設(shè)計(jì)最終得以一見(jiàn)。同時(shí),為了紀(jì)念男主人公的早逝,陳睿琪專門設(shè)計(jì)了兩張純黑的跨頁(yè),中間夾著一根黑色的絲帶,使?jié)嵃椎臅?shū)中多了一絲黑色的憂傷。

曹越也把設(shè)計(jì)重點(diǎn)放到男女主人公多年通信卻最終無(wú)緣相見(jiàn)的遺憾上,采用書(shū)口(即書(shū)的右邊緣)爬移技術(shù),用手工操作的方式,花費(fèi)巨大精力,在書(shū)口兩面分別置入了男女主人公的畫(huà)像(影片中的角色),向左翻是男主人公,向右翻是女主人公,兩人明明只隔著一層紙,卻始終不能見(jiàn)面。

張莉苑回憶說(shuō):“書(shū)籍設(shè)計(jì)課上,深刻體會(huì)了內(nèi)容和形式之間的關(guān)系如何平衡,設(shè)計(jì)的經(jīng)典從不在于形式的浮華,抓住本質(zhì)才是根本。真誠(chéng)永遠(yuǎn)是必殺技,吳老師給我的感受就是如此?!?/p>

對(duì)于同學(xué)們而言,紙張、印刷、插圖、封面特效等,每一個(gè)環(huán)節(jié),都是一次挑戰(zhàn),因?yàn)檫@些書(shū)的制作數(shù)量極少,甚至只有一本,沒(méi)有批量制作的攤薄效應(yīng),結(jié)果全部成本都集中到這些孤本中,有的同學(xué)甚至花費(fèi)了七八百元。“這是我喜歡做的事,自己掏錢也要做?!绷顓俏脑礁袆?dòng)的是,同學(xué)們似乎建立了這樣的共識(shí),為了實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)思路,他們手工繪圖、手工造紙、手工壓凹、手工燙金,一針一線地手工縫制書(shū)脊。吳文越也竭盡所能地幫助同學(xué)們搜羅相關(guān)書(shū)籍和設(shè)計(jì)材料,一次次悄悄地自己掏錢墊付。

在同學(xué)們重新設(shè)計(jì)的過(guò)程中,時(shí)間是另一個(gè)設(shè)計(jì)主題。徐一丹設(shè)計(jì)的書(shū)盒看上去只是一張牛皮紙,但用她專門配備的紫外線燈一照,則可以看到手繪的書(shū)店素描。徐一丹說(shuō),“書(shū)店已經(jīng)不在了,但在記憶的光亮中,它依然可以顯現(xiàn)。”方懌妮則設(shè)計(jì)了內(nèi)外兩個(gè)封面,內(nèi)封是空空如也的書(shū)架,表現(xiàn)了女主人公最終來(lái)到書(shū)店時(shí),書(shū)店已經(jīng)關(guān)門,只剩下空空如也的書(shū)架;而護(hù)封卻是透明的,上面畫(huà)滿了書(shū)。把外封套在內(nèi)封上,空空如也的書(shū)架又如夢(mèng)如幻般擺滿了圖書(shū)。

書(shū)信、郵票郵戳和信封、老式打字機(jī)、老電影,甚至?xí)刑岬降拿涝?,也都成了學(xué)生們的設(shè)計(jì)重點(diǎn),每一個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)又可以天馬行空地生發(fā)出各種設(shè)計(jì)思路。高彥設(shè)計(jì)成了兩本書(shū),一本是紐約寄往倫敦的信,一本是倫敦寄往紐約的信,并用書(shū)店的店面為兩本書(shū)設(shè)計(jì)了一個(gè)書(shū)盒;紀(jì)家昊把書(shū)中提到的珍稀版本圖書(shū)設(shè)計(jì)成菜單的模式;趙美慧用布做了封面,上面是手繡的書(shū)名,渾然天成,古樸自然;高晗在書(shū)脊上用手工縫出84的字樣,創(chuàng)新了書(shū)脊鎖線方式;陳旭歧嘗試3D打印制作了封面,制造出書(shū)店櫥窗的效果;張振馨把書(shū)盒設(shè)計(jì)成一臺(tái)老式打字機(jī),有鍵盤(pán)有出紙口,里面則是一封打出來(lái)的書(shū)信……

“有時(shí)候,我會(huì)想,我的這堂課,同學(xué)們的這次作業(yè),對(duì)他們的人生有什么影響呢?”走過(guò)10年,84本手工書(shū)背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在展覽開(kāi)幕之后,又逐漸映射到吳文越的思維之中。有的同學(xué)由于設(shè)計(jì)思路太新奇,很難實(shí)現(xiàn)而差點(diǎn)放棄;有的同學(xué)在設(shè)計(jì)過(guò)程中由于家庭、學(xué)習(xí)、生活的煩惱,狀態(tài)受到了干擾;有的同學(xué)抱著游戲的態(tài)度開(kāi)始,卻越來(lái)越嚴(yán)肅認(rèn)真,幾乎可以說(shuō)是嘔心瀝血了……然而,由于專業(yè)方向及未來(lái)就業(yè)的考慮,這些書(shū)很可能是他們?cè)O(shè)計(jì)的第一本也是唯一一本書(shū),“這也很像是人生?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們的人生只有一次,但通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)同學(xué)們的重新設(shè)計(jì),他們也像書(shū)中人物一樣經(jīng)歷了一次人生,經(jīng)歷了人生的歡喜和哀傷。”吳文越說(shuō)。供圖/張釗

文章來(lái)源:北京青年報(bào)
  責(zé)任編輯:王江莉
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