80余國藝術(shù)家作品杭州展出 在“百花園”中感受文明互鑒

　　中新社杭州12月4日電 (童笑雨 應(yīng)妮)“這是各個(gè)國家對(duì)杭州、浙江印象的‘百花園’，也是文明互鑒最直觀的載體?！?2月4日，中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長余旭紅接受采訪時(shí)說。

　　12月3日，作為“良渚論壇”的重要組成部分，“藝匯絲路——訪華采風(fēng)作品展”在浙江杭州舉行。此次展覽分為文明探源、綠水青山和人文勝境三個(gè)版塊，共展出80余國藝術(shù)家的150余幅作品。

展覽現(xiàn)場(chǎng)。王剛 攝

　　自2009年起至今，由中華人民共和國文化和旅游部主辦的“藝匯絲路”訪華采風(fēng)活動(dòng)先后邀請(qǐng)了亞洲、歐洲、非洲、美洲和大洋洲等全球近百國的數(shù)百名優(yōu)秀藝術(shù)家來華采風(fēng)創(chuàng)作，為各國藝術(shù)家搭建了文化互鑒、藝術(shù)交流的國際平臺(tái)。

　　此次展覽由中華人民共和國文化和旅游部、浙江省人民政府、中國對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)主辦，邀請(qǐng)83個(gè)國家的84位藝術(shù)家來浙江采風(fēng)創(chuàng)作。

　　自11月24日以來，他們從良渚出發(fā)，尋訪杭州、紹興、湖州等地，了解了五千年良渚文明的燦爛輝煌，也感受了“詩畫江南、活力浙江”的無限魅力。

　　油畫、水墨畫、抽象畫、雕塑……記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，此次展覽形式多樣，元素也多元。在不少外國藝術(shù)家筆下，良渚的玉琮、玉璧等文物都以不同形態(tài)呈現(xiàn)。

　　如斐濟(jì)藝術(shù)家Atueta Rabuka的作品《玉》，參照的就是良渚的玉琮，外方內(nèi)圓。但上面的符號(hào)并非神人獸面紋，而是更具現(xiàn)代感的幾何圖案。

　　德國藝術(shù)家Tanja Hehmann畫下了參觀良渚反山王陵時(shí)令她印象深刻的一幕：M12號(hào)墓，這也是她的作品名。在很多人看來，這可能是一幅較為寫實(shí)的畫作，描繪了M12號(hào)墓出土文物的模樣，但Tanja Hehmann透過這些文物，聯(lián)想到的是生命的消逝，她也更愿意將其認(rèn)定為哲學(xué)畫，希望能啟發(fā)其他人的思考。

　　這是中西文化的碰撞。余旭紅表示，很多畫作雖然看似比較直白，甚至看不懂，但其背后是各國藝術(shù)家此次采風(fēng)的所思、所想，蘊(yùn)藏的是文明互鑒這一宏大的命題。

　　當(dāng)然，文明互鑒不僅在于描繪的內(nèi)容，更多是內(nèi)在、思想的交融。現(xiàn)場(chǎng)很多藝術(shù)家此前都沒有接觸過水墨畫，但在采風(fēng)過程中了解后，在此次創(chuàng)作中都不自覺受其影響。

　　巴拿馬藝術(shù)家Gabriel Wong的作品有4米長，從遠(yuǎn)處看，會(huì)感覺是一幅色彩豐富、線條簡(jiǎn)單的抽象畫。它也有一個(gè)很“中西合璧”的名字——《搖滾富春》。

　　如此“混搭”，令人摸不著頭腦，但余旭紅換了一個(gè)角度解釋：如果這幅作品是黑白的呢?在介紹時(shí)，他的手上就拿著《搖滾富春》的縮小黑白版本。余旭紅說，這是來自大洋彼岸的畫家理解的中國水墨畫。

　　此時(shí)，作品想要表達(dá)的好像清晰了起來：右邊層層疊疊的是山，畫布中間是水，最左邊纏繞交錯(cuò)的是樹。至于為何是彩色的，Gabriel Wong提到，自己的家鄉(xiāng)非常熱，這幅畫可以說是一幅“火熱的水墨畫”。

　　類似這樣的作品，現(xiàn)場(chǎng)還有很多。中國美術(shù)學(xué)院副院長韓緒表示，此次參展的藝術(shù)家擁有不同的成長環(huán)境和背景，但他們無一不是將本民族的特色和中國的獨(dú)特魅力相結(jié)合。

　　“文化能夠連接心靈，藝術(shù)可以溝通世界?！痹陧n緒看來，交流互鑒不僅是藝術(shù)間的，還涉及到人文、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。他也希望，可以通過此次展覽，讓更多人了解文明對(duì)話的意義。(完)