中新網山東高密11月28日電 題:莫言:未來的創(chuàng)作中會更多地體現(xiàn)善行
記者 沙見龍
“文學跟善行密切相連,我們的文學作品里有很多描寫善的行為,塑造善的人物,這在我未來的創(chuàng)作中會得到體現(xiàn)?!闭勂甬斍巴渡淼拇壬剖聵I(yè),中國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者莫言主張通過文學作品表達善意,從而進一步推動構建和諧社會。
11月28日,莫言返回自己老家山東高密,參加“莫言文學藝術館”開館儀式?;顒娱g隙,他在接受中新網記者專訪時直言,文學作品是展現(xiàn)善行的良好載體,應在這一方面更多著墨。
11月28日,莫言文學藝術館在山東高密啟用,中國作家協(xié)會副主席、諾貝爾文學獎獲得者莫言現(xiàn)場講述自己的成長之路。記者 沙見龍 攝
“我在文學作品里保褒揚了很多善的行為、理念、情感。當然,善跟惡是一對矛盾體,沒有惡,善就無從體現(xiàn)?!痹谀钥磥恚屔崎L惡消的關鍵在于要更好地倡導善、踐行善,讓更多人成為善良的人,讓惡得到遏制,讓善行變成一種全社會褒揚的行為?!斑@也是我過去默默無聞做慈善,跟現(xiàn)在想讓‘好事傳千里’的轉折點?!?/p>
莫言真正加入慈善行列,源于他的一次就醫(yī)經歷。得知中國先天性心臟病患兒數(shù)量龐大,2014年他便開始為中國西部貧困地區(qū)兒童提供援助。此后2年,他捐出125萬元人民幣善款共救助了西藏62名先天性心臟病兒童。但此時的莫言對自己的慈善行為基本閉口不談,一直篤信行善積德“不應與人言”。
莫言坦言,過去行善不圖報,做無名英雄,自認為是一種很高的境界。但現(xiàn)在關于“為善是否應與人知”,莫言有了更深入的思考?!拔矣X得應該把這種善的行為昭示他人,讓大家都來意識到行善是一件既利他人又利自我的好事。”
圖為,在99公益日與莫言同行直播現(xiàn)場,兩塊磚公益基金管委會成員與莫言合影(左起分別為葉飛 王躍春 王振 莫言 張碧波 齊玥)。(資料圖)燕飛 攝
2022年春節(jié)前夕,莫言和好友、北京舒同文化藝術研究會會長王振用毛筆寫下百張“?!弊郑瑸榛枷忍煨孕呐K病兒童籌集善款,此次事件成為“莫言同心”項目的開端。截至目前,該項目已幫助新疆、西藏、甘肅等地區(qū)困難家庭的300多個先天性心臟病患兒成功實施手術。
今年5月20日,莫言聯(lián)合《中國慈善家》、騰訊公益共同發(fā)起“與莫言同行”公益行動,計劃倡導營造“人人慈善”的社會氛圍。年近七旬的他笑稱自己正值“創(chuàng)作盛年”,寫作也是他保持年輕的“秘訣”。他直言,只要慈善方面有需求,他一定不會缺席。
在當天正式開放的“莫言文學藝術館”,初入特設的慈善展廳,“與莫言同行”幾個大字映入眼簾。大廳內通過圖片等形式展示了莫言長期從事的公益事業(yè),數(shù)張公益捐款發(fā)票被放大成照片懸掛在廳內?!拔蚁氪蠹铱吹竭@個肯定會受感染,從而力所能及的做一些善事?!?/p>
在莫言文學藝術館,民眾參觀了解莫言的慈善行動。記者 沙見龍 攝
在莫言看來,發(fā)展慈善事業(yè)是一個社會文明的標志。無論多強大的人,都有需要被善“照料”的時候。形成相互幫助、與人為善的風氣,對于推動整個社會的和諧進步有巨大作用?!爸灰覀冮_始行善,開始幫助他人,就是一個巨大進步?!?/p>
在自己的行善實踐中,莫言發(fā)現(xiàn)中國社會對慈善的呼聲越來越強烈,行善隊伍不斷壯大,機構也越來越多,相關法律也越來越健全。他認為,在法律框架下,慈善事業(yè)應該能做多大就做多大,讓大家在自愿的情況下積極參與。當自發(fā)行善時,會感覺內心有巨大安慰感?!翱吹绞芑菡叩男δ?,幸福感油然而生。這也是古今中外人們都熱衷行善的原因?!?/p>
記者在參觀展館時注意到,書法廳內懸掛3幅莫言書寫的長卷《麥浪滾滾》《太白若來》《我是不孝之子》,吸引眾多參觀者駐足欣賞。近年來,他與王振在全國各地探訪民間藝術、人文古跡。在他們共同打理的公眾號“兩塊磚墨訊”上,二人發(fā)表百余篇詩詞歌賦等書法作品,贊美祖國大好山河。
當提及中國文學如何更好地“走出去”,莫言表示,文學既應該立足于本土,具備民族、國家、地區(qū)、個人特色等特殊性,還要表現(xiàn)人類共同價值,反映一種普遍性。這樣才能獲得被翻譯出版的機會。
“從本質和情感上來說,全世界的人都可以交流共通,這是文學的基礎,也是一切意識的基礎?!蹦砸财诖趪蚁嚓P部門和作家群體的共同努力下,不遠的將來,會有大量優(yōu)秀的中國文學作品被翻譯成外文,以饗海外讀者。(完)
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