聚焦戶外文學(xué)的獨(dú)特魅力 中國(guó)戶外文學(xué)論壇舉辦

　　中新網(wǎng)北京9月26日電 (記者 高凱)由北京市西城區(qū)委宣傳部主辦，京版梅爾杜蒙(北京)文化傳媒有限公司承辦的“荒野四十年——中國(guó)戶外文學(xué)論壇暨《荒野四十年》圖書(shū)分享活動(dòng)”日前在十月文學(xué)院舉辦。

　　《荒野四十年》作者湘君攜同著名探險(xiǎn)家劉雨田、雷殿生、楊浪濤、溫旭和中國(guó)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)張銳，以四代行者同堂的方式，共同回顧中國(guó)戶外探險(xiǎn)近40年變遷，并探討了戶外文學(xué)的獨(dú)特魅力。

“荒野四十年——中國(guó)戶外文學(xué)論壇暨《荒野四十年》圖書(shū)分享活動(dòng)”。李京攝

　　想了解當(dāng)代中國(guó)人探索遠(yuǎn)方的歷程，《荒野四十年》是一部不容錯(cuò)過(guò)的全景式作品。從群山之巔，到遼闊荒原，徒步、登山、漂流、騎行……背包上路的身影，在中國(guó)正日漸興盛。他們常被當(dāng)作行者、驢友、背包客、戶外人、攀登者或探險(xiǎn)家，自改革開(kāi)放以來(lái)，其實(shí)已存在40多年。上海女作家湘君歷時(shí)七年，穿行天南地北，獨(dú)自尋訪數(shù)百位戶外愛(ài)好者，用沉浸式的文學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)作出一部?jī)删肀镜摹痘囊八氖辍?。中?guó)在路上的四代人形象，隨之一一呈現(xiàn)。

　　早從1984年劉雨田踏上長(zhǎng)城，到1996年余純順遇難羅布泊，再到2008年雷殿生完成十年徒步中國(guó)，2020年新青年溫旭獨(dú)步南極……當(dāng)代中國(guó)最有代表性的遠(yuǎn)方探索，還有珠峰、鰲太、梅里雪山、羌塘無(wú)人區(qū)等地最具爭(zhēng)議的生死事故，都被寫(xiě)進(jìn)這部作品，首次展開(kāi)了一幅中國(guó)近40年“在路上”的全景圖。

　　“近40年飛速發(fā)展中，這是一支身影獨(dú)特的族群，不該被忽視，不應(yīng)被遺忘。”談及創(chuàng)作緣起，湘君說(shuō)正是源于自己也熱愛(ài)戶外旅行。“只有聚焦到具體的人，寫(xiě)活一個(gè)個(gè)真實(shí)生命，無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)匯聚中，讀者才可能真正理解這個(gè)群體的靈魂，甚至看見(jiàn)自己，啟發(fā)自己?！睘榱颂钛a(bǔ)這段中國(guó)民間戶外文學(xué)空白，2016年湘君毅然辭去一家背包客公司的主編工作，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)七年全身心采寫(xiě)歷程。

　　不同道路的行者人生，交匯在《荒野四十年》，呈現(xiàn)出四代人不同風(fēng)貌，如同薪火相傳。中國(guó)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)張銳表示，讓她感到欣慰的是當(dāng)代探險(xiǎn)家們能被湘君真實(shí)記錄，展現(xiàn)給讀者。

　　“他們身上具有跨時(shí)空的共性，那是對(duì)生命的熱愛(ài)?！痹谙婢磥?lái)，這些行者看似勇猛，其實(shí)都最怕死亡。正是意識(shí)到生命短暫，他們?cè)贌o(wú)法隨波逐流地活著。而荒野最獨(dú)特的魅力，不只是自然，更是帶人找回自由與生命本真。湘君對(duì)荒野、對(duì)行者“向死而生”的這份理解，貫穿書(shū)中，大大深化了荒野與行走的內(nèi)涵。

　　戶外文學(xué)并不只是寫(xiě)戶外探險(xiǎn)本身，落腳點(diǎn)依然在“人”?，F(xiàn)場(chǎng)被湘君打動(dòng)的讀者，更多是從沒(méi)有走到戶外的人。以荒野為舞臺(tái)，以行者足跡為切口，以遠(yuǎn)方隱喻更理想的人生，湘君試圖把讀者引入一個(gè)遼闊空間，去感受一代代人“在路上”的生命追尋，進(jìn)而反思自己的人生路。在書(shū)中，見(jiàn)天地、見(jiàn)他人后，讓讀者看見(jiàn)自己。

　　“荒野具有雙重象征，它是人跡罕至的荒漠，也是遠(yuǎn)離浮華的凈土。作者對(duì)行者的記錄，因此也有雙重內(nèi)涵?！币弥骷野?lái)對(duì)《荒野四十年》的點(diǎn)評(píng)，湘君希望作品呈現(xiàn)的不只是荒野之路，還有一代代人的求真之路、精神成長(zhǎng)之路。(完)