中國非遺如何可持續(xù)發(fā)展？走進(jìn)現(xiàn)代生活方顯真正活力

青年非遺傳承人丁蘭英(右一)與參觀者在展覽現(xiàn)場交流　張云　攝

　　中新網(wǎng)北京6月10日電 (記者 應(yīng)妮)6月10日，正值中國第七個“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年非遺宣傳展示活動主題為“加強(qiáng)非遺系統(tǒng)性保護(hù) 促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展”。據(jù)統(tǒng)計，截至目前，中國共有各級非遺代表性項目10萬余項，其中國家級非遺代表性項目1557項。

　　如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?

　　非遺需要活態(tài)傳承，以人為本。當(dāng)前一些非遺項目正面臨傳統(tǒng)技藝消亡、乏人問津的尷尬境地，缺少傳承人尤其是年青傳承人是最大困境。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會日前推出“全國青年非遺傳承人扶持計劃”并公布首批名單，首期入選的20位優(yōu)秀青年非遺傳承人平均年齡在40歲，且不乏碩士、博士的身影。中國文化和旅游部實施中國非遺傳承人研培計劃，培訓(xùn)傳承人超過10萬人次;實施《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》《曲藝傳承發(fā)展計劃》，推動非遺項目煥發(fā)新的光彩。

模特現(xiàn)場展示燕京八絕傳統(tǒng)技藝與夢金園品牌合作打造的一款黃金吊墜 田雨昊 攝

　　讓古老傳統(tǒng)的非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活，成為人們的重要生活方式，這是開展非遺保護(hù)的終極目的。活態(tài)傳承要符合現(xiàn)代人的審美與生活方式，景德鎮(zhèn)琺華彩制作技藝項目市級代表性傳承人、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)碩士陳康，在繼承傳統(tǒng)琺華彩精髓的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新求變，研發(fā)配制全新顏料，其琺華彩作品“婺源印象”被景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館收藏;1990年出生的羌族刺繡項目州級代表性傳承人張居悅，除跨界合作一系列羌繡法式高定禮服外，還與高校實驗室合作“岷江百合”羌繡數(shù)字化動態(tài)呈現(xiàn)，身體力行以數(shù)字化賦能非遺的活態(tài)傳承。

　　作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目金漆鑲嵌髹飾技藝代表性傳承人，北京燕京八絕博物館館長柏群日前和夢金園黃金珠寶集團(tuán)股份有限公司達(dá)成戰(zhàn)略合作。在他看來，傳統(tǒng)非遺技藝探索跨界融合，民族品牌探索與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合是雙贏格局，“既能進(jìn)一步提升品牌內(nèi)涵力、文化力，也有助于非遺技藝融入新時代更多消費群體。”

　　事實上，這種探索并非易事。燕京八絕的八大技藝各有所長，比如金漆鑲嵌應(yīng)用在屏風(fēng)、寶座、牌匾以及各種家具之上，花絲鑲嵌多用在皇帝的金冠、帝后嬪妃的首飾上，景泰藍(lán)以前則多為宮廷陳設(shè)，“如何在跨界中既體現(xiàn)工藝的神韻，又能展現(xiàn)首飾的唯美，還要承載時尚的理念，還得平衡20歲設(shè)計師和70、80歲大師之間觀念的不同”。他介紹，目前合作推出的一款吊墜，就結(jié)合了金漆鑲嵌的螺鈿工藝，還有琺瑯工藝、花絲工藝和點鉆鑲嵌工藝。

青春版昆曲《牡丹亭》劇照 劇組供圖

　　“非遺+旅游”也成為非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活的一種喜聞樂見的方式。

　　貴州丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)集合了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗文化的保護(hù)、傳承、體驗，包括石橋古法造紙、苗族錦雞舞、苗族蠟染、芒筒蘆笙祭祀樂等，以及造紙小院、蠟染小院、鳥籠主題民宿小院等非遺小院，吸引不少游客前來旅游度假，形成極具民族特色的文化產(chǎn)業(yè)。

　　位于河南洛陽的洛邑古城景區(qū)進(jìn)駐了200余項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，實現(xiàn)了“用園區(qū)涵養(yǎng)非遺，以非遺浸潤園區(qū)”。非遺與旅游的融合不僅讓非遺煥發(fā)新的生命力，也賦予旅游業(yè)更多活力。

　　從動畫電影《雄師少年》中令人血脈僨張的醒獅技藝，到舞劇《詠春》在舞臺再現(xiàn)中華武術(shù)魅力;從同仁堂推出養(yǎng)生咖啡到漢服產(chǎn)業(yè)的興起，非遺終究要與現(xiàn)代生活接軌，從“養(yǎng)在深閨人未識”到“飛入尋常百姓家”，方顯真正活力。(完)