“我們必須擁有表述臺灣歷史的話語權(quán)”

“我們必須擁有表述臺灣歷史的話語權(quán)”

——訪《臺灣通史》(六卷本)主編陳支平

【海峽聚焦】

六大卷，162萬余字，歷時七年，兩岸學(xué)者共寫史書——《臺灣通史》(六卷本)，對臺灣歷史正本清源。

日前，由閩南師范大學(xué)策劃并組織兩岸學(xué)者撰寫、由福建人民出版社出版的《臺灣通史》(六卷本)在北京首發(fā)。這套由大陸方面出版的第一部“臺灣通史”，以確鑿證據(jù)證明兩岸同胞是血脈相連的一家人，標(biāo)志著海峽兩岸史學(xué)界“共享史料、共寫史書”邁出堅(jiān)實(shí)一步。

這項(xiàng)浩大文化工程的完成，有何現(xiàn)實(shí)意義與長遠(yuǎn)影響？承載著怎樣的兩岸同胞情感？記者對叢書主編、閩南師范大學(xué)閩南文化研究院名譽(yù)院長、廈門大學(xué)教授陳支平進(jìn)行了專訪。

1、以史服人 反制“臺獨(dú)”謬論

記者：《臺灣通史》的出版，承載著兩岸學(xué)者怎樣的初心與擔(dān)當(dāng)？

陳支平：學(xué)史以明智，鑒往而知來。說起《臺灣通史》，大家可能最先想到的是中國國民黨前主席連戰(zhàn)的祖父、著名史學(xué)家連橫。連橫所著《臺灣通史》自1920年至1921年在臺北首次完整印行以來，先后在海峽兩岸重印、影印了二三十種版本。

大陸方面，一直有學(xué)者就臺灣歷史著書立說，但較為全面完整地敘述臺灣歷史的通史性著作并不多，主要有陳碧笙先生于1982年編撰出版的《臺灣地方史》和張海鵬、陶文釗兩位先生于2010年撰修出版的《臺灣簡史》。

民進(jìn)黨當(dāng)局上臺后，不斷推行漸進(jìn)式“臺獨(dú)”，在文化方面，大搞“去中國化”，極力想要抹除臺灣民眾的中國心，在歷史表述上炮制種種謊言以及貌似學(xué)術(shù)的歪理邪說。例如，從修改課綱(將連橫所寫的《臺灣通史》序言部分刪除)、把中國史并入東亞史、降低文言文比例，到“去孫中山”、“去孔子”、不遙祭黃帝陵，再到降格祭祀鄭成功……在推進(jìn)“文化臺獨(dú)”上，可謂用盡心機(jī)。

臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，我們必須擁有表述臺灣歷史的話語權(quán)。編撰《臺灣通史》，對臺灣歷史正本清源，對我們歷史學(xué)者來說，是一種責(zé)無旁貸的社會責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我接到這一任務(wù)時，更多的是興奮。當(dāng)我邀約其他作者參與時，他們的心情和我是一樣的，這也包括臺灣的學(xué)者。

記者：這套書的學(xué)術(shù)價值主要體現(xiàn)在哪些方面？

陳支平：歷史是最好的教科書。作為“十三五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目、2020年度國家出版基金資助項(xiàng)目，《臺灣通史》(六卷本)是一部在廣泛吸收海峽兩岸研究成果的基礎(chǔ)上全景展示臺灣從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代發(fā)展的通史性著作，該書全面梳理了臺灣地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的歷史，充分展現(xiàn)了臺灣的命運(yùn)始終與祖國休戚相關(guān)的歷史過程，以確鑿證據(jù)證明兩岸同胞是血脈相連的一家人。

本書充分吸納了近年來海峽兩岸學(xué)術(shù)界對于臺灣歷史文化研究的最新成果，為學(xué)術(shù)界提供了諸多全新的史料和文獻(xiàn)，并對不同時段諸多前人未曾研究或研究不深的問題展開了詳細(xì)的探討，正確解釋了有關(guān)臺灣歷史的觀點(diǎn)，從而形成了迄今為止時間跨度最長、涵蓋內(nèi)容最全面、篇幅最大的一部臺灣通史，把臺灣歷史的研究大大向前推進(jìn)了一步，具有重要的文化與學(xué)術(shù)價值。

2、共享史料 兩岸攜手合作

記者：為什么是閩南師范大學(xué)組織編寫了這套書？

陳支平：閩南師范大學(xué)位于福建省漳州市，地處閩臺交流的前沿地區(qū)，編纂這部作品有天時地利人和的優(yōu)勢。

2012年，閩南師范大學(xué)將《臺灣通史》(六卷本)項(xiàng)目確立為10個兩岸研究重大重點(diǎn)項(xiàng)目之一，并投入數(shù)百萬元經(jīng)費(fèi)。隨后，學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組、編纂委員會，通過20余次會議的協(xié)商探討，將全書分為上古至明代卷、明鄭卷、清代上卷、清代下卷、日本殖民統(tǒng)治時期卷和現(xiàn)代卷6卷，由寫作團(tuán)隊(duì)分頭完成各卷內(nèi)容。2014年6月，書稿初步完成。2020年10月，《臺灣通史》(六卷本)獲批，并于當(dāng)年12月由福建人民出版社正式出版。

記者：兩岸學(xué)者共享史料、共寫史書，是怎樣的一個過程？

陳支平：《臺灣通史》(六卷本)編撰團(tuán)隊(duì)邀請了5位臺灣學(xué)者參與。其中，曾任臺灣大學(xué)歷史系主任的徐泓負(fù)責(zé)臺灣少數(shù)民族部分內(nèi)容的編寫，臺灣“中研院”研究員宋光宇、臺灣成功大學(xué)考古研究所所長劉益昌負(fù)責(zé)上古至明代卷部分的編寫。

20世紀(jì)90年代，我曾在臺灣暨南大學(xué)、東吳大學(xué)任教近兩年。其間，我收集、整理了大量臺灣學(xué)者的研究成果和史料，還拜訪、結(jié)識了多位臺灣史學(xué)界的知名學(xué)者?，F(xiàn)在看來，這些工作都是這套叢書編寫的準(zhǔn)備和積累。

本書所邀約的各卷作者，都是在各自負(fù)責(zé)的分卷領(lǐng)域有所成就的，所以在討論和研究寫作大綱時，還是比較順利的。必須承認(rèn)，臺灣少數(shù)民族部分的編撰工作難度最大，因?yàn)橄嚓P(guān)研究基礎(chǔ)比較薄弱、資料少、工作量大，所幸徐泓先生將這部分工作承擔(dān)起來。

為了做到以史服人、用證據(jù)說話，編撰團(tuán)隊(duì)不遺余力，7年間搜集了大量史料證據(jù)。部分成員多次往來于兩岸之間，做田野調(diào)查，搜集專著、文書，考察民俗活動……定稿過程中，尤其在各卷銜接上，大家需要反復(fù)討論和修正，兩岸學(xué)者密切溝通，深更半夜打電話商討細(xì)節(jié)的事情時有發(fā)生。

特別遺憾的是，宋光宇先生于2018年因病辭世，未能親眼看到叢書付梓。這些天，我一直在想辦法與他的夫人聯(lián)系，想送一套書給她留作紀(jì)念。

3、正本清源 增進(jìn)史觀認(rèn)同

記者：編撰出版這套叢書，有何現(xiàn)實(shí)意義及長遠(yuǎn)影響？

陳支平：臺灣是中國的一部分，兩岸同胞都是中國人，血濃于水、守望相助的天然情感和民族認(rèn)同，是任何人任何勢力都無法改變的。一部臺灣史就是中國人民艱苦奮斗，開發(fā)和建設(shè)這個寶島的歷史，又是中華民族英勇不屈反抗外國侵略的歷史。

我們在編撰本書的時候，從中國歷史的視角來觀察臺灣，完全摒棄了“臺獨(dú)”史觀，全面確立了臺灣歷史是中國歷史一部分的中國史觀。本書的出版，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于臺灣問題系列重要講話精神的具體舉措，對于構(gòu)建中國特色臺灣史研究學(xué)術(shù)體系、話語體系具有重要意義。

本書的出版，有力地打擊了“臺獨(dú)”分裂勢力企圖割斷臺灣人民的兩岸聯(lián)結(jié)記憶、抹殺臺灣同胞國家認(rèn)同的險惡用心，對化解兩岸史觀歧異，促進(jìn)同胞心靈契合，增進(jìn)和平統(tǒng)一認(rèn)同，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義與長遠(yuǎn)影響。

記者：增進(jìn)兩岸史觀認(rèn)同，當(dāng)前最重要的任務(wù)是什么？

陳支平：兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬，必須加大文化交流力度，把工作做到廣大臺灣同胞的心里。我們正在編撰《臺灣儒學(xué)史》，對臺灣文化進(jìn)行追根溯源。反制民進(jìn)黨當(dāng)局“去中國化”的倒行逆施，首先要厘清臺灣文化從哪里來、臺灣人從哪里來，這是當(dāng)前學(xué)界兩個最迫切的任務(wù)。

前事不忘，后事之師。我們由衷希望，兩岸學(xué)界繼續(xù)推動“共享史料、共寫史書”，加強(qiáng)臺灣史、兩岸史的共同研究、整理、教育與傳播，持續(xù)鞏固兩岸同胞的共同歷史記憶，不斷凝聚兩岸同胞致力于祖國統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的共同愿景。

(本報記者 羅旭)

來源：光明日報